fa-rejalدرس خارج فقه و اصول

درس 180:

دو‌شنبه 19/8/1404 هـ.ش مطابق با 19/ جمادی الاولی/1447 هـ.ق، کابل، حوزه علمیّه دارالمعارف اهلبیت(ع).

تذکّر: نوشته معظّم له عربی بوده به شاگردان فارسی ارائه می گردد غیر از متون، احادیث و نقل و قول­ها.

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله ربّ العالمین، الصّلاة والسّلام علی خیر خلقه و اشرف بریّته ابی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین و صحبه المنتجبین لاسیّما بقیة الله فی الارضین روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء.

در ختام اجمالی باید گفت که سلفیّه ضرر عظیمی را در حرمین شریفین موجب گردیدند که اصلاً جبران ناپذیر است مانند: محو آثار اسلام و مسلمین که از آن میان تخریب خانه ی عبدالله پدر رسول خدا می باشد که خانه آن بزرگوار مدفنش نیز بحساب می آمد و همچنان تخریب مدرسه امام صادق(ع) و تخریب بیوت بنی هاشم و همچنان تخریب خانه ابو ایوب انصاری که رسول خدا اولین بار در خانه وی اجلال نزول فرمود و همچنان پر کردن حفیره خندق و نظایر این آثار مصداق ضررهای جبران ناپذیرند.

و همچنان در مکه مکرمه ضررهایی وارد ساختند که جبران ناپذیرند مانند: انهدام خانه ی زید بن ارقم که اولین خانه ای بود که دعوت سرّی اسلام طی سه سال از آن خانه صورت می گرفت و همچنان خانه های اصحاب کبار را منهدم کردند که از آن میان تخریب خانه ی علی بن ابی­طالب(ع) و سایر آثار مسلمانان اولیه در مکه مکرمه است.

پوشیده نماند که سلفیه تنها به تخریب و انهدام آثار اسلام و مسلمین اولیه اکتفا نکردند بلکه آثار یهود و مشرکین را زنده نمودند بنام احیاء آثار باستانی مثل ترمیم قلعه های خیبر و ترمیم خانه ی کعب بن اشرف یهودی و نام گذاری جاده ها به اسامی مشرکین آنانی که به شمشیر مجاهدین اولیه کشته شده بودند و این حرکت به نفع یهود و مشرکین و به ضرر مسلمین آن هم بدست حکام اسلامی که هر کدام داعیه ی اسلام و حکومت اسلامی داشتند صورت گرفت.

بازهم ناگفته نماند که این تخریبات و انهدامات هیچگونه ارتباطی به توحید اسلام یا شرک مشرکین ندارد بلکه آثار اسلامی موجب می شود حفظ اصالت اسلام و مسلمین و کیان آنان را و هر اثر نوعی از تکریم و احترام به تاریخ اسلام و مسلمین اولیه است.

حاصل کلام اینکه سلفیه در قالب وهابیت مصادیق ارتجاع و تحجر بوده مخالف مدنیت و تاریخ اسلام است و چنانچه از مسلمین و دول اسلامی نمی ترسیدند قبه ی رسول خدا را نیز تخریب می کردند و آثار قبر آن جناب را و قبوری که در آن حدود قرار دارند را نیز تخریب می کردند چنانچه در مکه مکرمه مولد شریف را تخریب کردند و حرا و ثور را نیز اگر می توانستند تخریب می کردند.

به هر صورت وهابیت به شکل یک مذهب بین مذاهب اسلامی مطرح نیست و این خوبی قضیه است که فرق اسلامی وهابیت را از جرگه مسلمین خارج می دانند که این جماعت انفعال و خجلت را در عالم اسلام سبب گردیدند و دست به خون نیکان و صلحا و نمازگزاران و اهل قبله آلوده ساختند و تکفیر آنان را فتوا دادند که در سنوات اخیر بنام داعش و شعوب شان شناخته می شوند.

***