درس 130:
شنبه 6/2/1404 هـ.ش مطابق با 27/ شوال/1446 هـ.ق، کابل، حوزه علمیّه دارالمعارف اهلبیت(ع).
تذکّر: نوشته معظّم له عربی بوده به شاگردان فارسی ارائه می گردد غیر از متون، احادیث و نقل و قولها.
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله ربّ العالمین، الصّلاة والسّلام علی خیر خلقه و اشرف بریّته ابی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین و صحبه المنتجبین لاسیّما بقیة الله فی الارضین روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء.
مشایخ قمّی ره
مشایخ روایی علی بن ابراهیم قمّی آن عدّه که مشهور و معروف اند حسب تتبّع معجم رجال الحدیث 5 نفر زیر اند:
نفر اوّل: پدر بزرگوارش ابراهیم بن هاشم می باشد حیث اینکه روایات ایشان از مرحوم والدش به 6214 مورد می رسد.
نفر دوّم: صالح بن سندی می باشد حیث اینکه روایات مؤلف از ایشان به 63 مورد می رسد.
نفر سوّم: محمّد بن عیسی است حیث اینکه روایات مؤلف از ایشان به 468 مورد می رسد.
نفر چهارم: محمّد بن عیسی بن عبید یقطینی می باشد حیث اینکه روایات مؤلف از ایشان به 82 مورد می رسد.
نفر پنجم: هارون بن مسلم می باشد حیث اینکه روایات مؤلف از ایشان به 83 مورد می رسد.
و غیر از این پنج نفر از بقیه مشایخ روایی که صاحب معجم در جلد یازدهم، صفحه 195 که غیر معروف اند یادآوری می کند و امّا علی تهرانی در کتاب “الذریعة الی تصانیف الشیعة” تتبّعی انجام داده و بر اثر آن مشایخ دیگری را علاوه نموده که 11 نفر زیر اند:
نفر اوّل: محمّد بن جعفر رزّاز است که وی شیخ ابی غالب زراری متوفّی سال 368 هـ.ق و شیخ ابن قولویه می باشد متوفّی سال 367 یا 369 هـ.ق به احتمال تصحیف که قبلاً یادآور شدیم و رزّاز از مشایخ بسیاری روایت میکند که از آن جمله است خالد محمّد بن حسین بن ابی الخطّاب متوفّی سال 262 هـ.ق و همچنان ابو جعفر محمّد بن احمد بن یحیی بن عمران اشعری صاحب نوادر الحکمة است که قبلاً شناختیم.
نفر دوّم: ابو عبدالله حسین بن محمّد بن عامر اشعری می باشد.
نفر سوّم: ابو علی محمّد بن ابی بکر همّام بن سهیل کاتب اسکافی متوفّی سال 336 هـ.ق که استاد تلعکبری است از مشایخ مؤلف می باشد و مرحوم ابن قولویه در کامل الزیارات از ایشان نقل حدیث می کند و همچنان ابو عبدالله محمّد بن ابراهیم نعمانی شاگرد مرحوم کلینی در کتاب الغیبة از وی نقل حدیث می کند.
***