درس 106:
دو‌شنبه 8/11/1403 هـ.ش مطابق با 27/ رجب/1446 هـ.ق، کابل، حوزه علمیّه دارالمعارف اهلبیت(ع).
تذکّر: نوشته معظّم له عربی بوده به شاگردان فارسی ارائه می گردد غیر از متون، احادیث و نقل و قولها.
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله ربّ العالمین، الصّلاة والسّلام علی خیر خلقه و اشرف بریّته ابی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین و صحبه المنتجبین لاسیّما بقیة الله فی الارضین روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء.
معلّی بن خنیس شیخ پنجم
جواب تضعیف ضعفاء اربعه از مشایخ صفوان بن یحیی را خواندیم و شیخ پنجم باقی ماند که معلّی بن خنیس باشد و ایشان را مرحوم نجاشی تضعیف نموده و در حقش فرموده:
«ضعیف جدّاً، لا یعوّل علیه»[1].
و مرحوم شیخ همچنان در کتاب فهرس در ترجمه معلّی از صفوان بن یحیی چنین نقل کرده که:
«معلّی بن خنیس یکنّی بابا عثمان الاحول، له کتاب، اخبرنا به جماعة، عن ابی جعفر بن بابویه، عن ابن الولید عن الصفّار، عن احمد بن محمّد، عن ابیه، عن صفوان، عنه»[2].
و اما جواب از این تضعیف مثل جواب سابق است و نتیجه این می شود که: شبهات حول معلی بن خنیس تمام نبوده بلکه ایشان ثقه است و در این رابطه فرمایش مرحوم شیخ را در کتاب الغیبة اش بنگرید که ایشان فرموده:
«و کان معلّی من قوّام ابی عبدالله علیه السلام و انّما قتله داوود بن علی بسببه و کان محمودا عنده و مضی علی منهاجه و امره مشهور، فروی عن ابی بصیر انّه قال : لما قتل داوود بن علی المعلّی بن خنیس فصلب عظم ذالک علی ابی عبدالله علیه السلام و اشتدة علیه و قال له: یا داوود علی ما قتلت مولایی و قیّمی فی مالی و علی عیالی؟ و الله انّه لا وجه عند الله منک فی حدیث طویل.
و در خبر دیگر آمده که امام ششم(ع) فرمود: «اما والله لقد دخل الجنّة[3]».
***
[1]) رجال الشیخ، ص605.
[2]) الفهرست، الرقم 721.
[3]) تاریخ الجزری، ج5، ص448.