(شروع کتاب نکاح از متن لمعه شهید اوّل)
درس 112:
شنبه 6/10/1404 هـ.ش مطابق با 6/ رجب/1447 هـ.ق، کابل، حوزه علمیّه دارالمعارف اهلبیت(ع).
تذکّر: دروس معظّم له عربی بوده به شاگردان فارسی ارائه می گردد غیر از متون، احادیث و نقل و قولها.
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله ربّ العالمین، الصّلاة والسّلام علی خیر خلقه و اشرف بریّته ابی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین و صحبه المنتجبین لاسیّما بقیة الله فی الارضین روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء.
فرد هشتم: مردی که پدر مرتضع گفته می شود فلذا با دختر صاحب شیر ازدواج نمی تواند و فرق نمی کند که آن دختر نسبی باشد یا رضاعی بخاطری که این دختر خواهر مرتضع بحساب می آید.
فرد هشتم مطابق قول مشهور محرم شرعی بحساب می آید زیرا: دختر پسر این شخص بر خود شخص حرام است نظیر ربیبه که دختر اندر باشد و امّا در روایات علّت ذکر شده و آن اینکه دختر صاحب لبن به منزله ی دختر نفس مرتضع است علی هذا شخص با دخترش نمی تواند نکاح کند و امّا مقابل قول مشهور قولی است به عدم حرمت این نکاح که دلیلش را بعداً متذکّر می شویم.
و امّا اخباری که در مورد مطرح شده مکاتبه علی بن شعیب است که عنوانی ابی الحسن(ع) نوشته شده و جواب دریافت گردیده و متن مکاتبه این است:
«محمّد بن الحسن باسناده عن محمّد بن احمد بن یحیی، عن عبدالله بن جعفر، عن ایّوب بن نوح، قال: کتب علی بن شعیب: امرأة ارضعت بعض ولدی هل یجوز لی ان اتزوّج بعض ولدها؟ فکتب علیه السلام: لا یجوز ذالک لک لانّ ولدها صارت بمنزلة ولدک[1]».
و همچنان مکاتبه علی بن جعفر است عنوانی ابا محمّد(ع) که متنش چنین است:
«محمّد بن یعقوب، عن محمّد بن یحیی، عن عبدالله بن جعفر، قال: کتبت الی ابی محمّد(ع): امرأة ارضعت ولد الرجل هل یحلّ لذالک الرجل ان یتزوّج ابنة هذه المرضعة ام لا؟ فوقع: لا تحلّ له[2]».
***
[1]) الوسائل، ج14، باب 16 از ابواب ما یحرم بالرضاع، ح1، ص306. وسائل جدید، ج20، ص404.
[2]) الوسائل، ج14، باب 16 از ابواب ما یحرم بالرضاع، ح2، ص307. وسائل جدید، ج20، ص405.