fa-feqhدرس خارج فقه و اصول

(شروع کتاب نکاح از متن لمعه شهید اوّل)

درس 25:

شنبه 17/3/1404 هـ.ش مطابق با 11/ ذی‌الحجه/1446 هـ.ق، کابل، حوزه علمیّه دارالمعارف اهلبیت(ع).

تذکّر: دروس معظّم له عربی بوده به شاگردان فارسی ارائه می گردد غیر از متون، احادیث و نقل و قول­ها.

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله ربّ العالمین، الصّلاة والسّلام علی خیر خلقه و اشرف بریّته ابی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین و صحبه المنتجبین لاسیّما بقیة الله فی الارضین روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء.

  1. کراهت جماع در شب خسوف و روز کسوف

همچنان جماع مکروه است شب خسوف و روز کسوف به دلیل سخن امام باقر(ع) از طریق عبدالرحمن بن سالم از پدرش که متنش چنین است:

«قال: قلت له هل یکره الجماع فی وقت من الاوقات و ان کان حلالاً؟ قال: نعم الی ان قال: و فی الیوم الذی تنکسف فی الشمس و فی اللیل التی ینخسف فی القمر… الحدیث[1]».

و مثل این روایت را مرحوم شیخ طوسی به اسناد خودش از عمرو بن عثمان از امام پنجم(ع) ضمن حدیث طویلی روایت می کند و مرحوم برقی نیز در کتاب محاسنش از عبدالرحمن بن سالم همین را روایت می کند و همچنان مرحوم کلینی از همان راوی و پدرش نقل حدیث می کند.

ناگفته نماند که خسوف نوعاً در شب های 13، 14 و 15 ماه و کسوف نوعاً در روزهای 27، 28 و 29 اتفاق می افتد و هردو علامت آسمانی است که بطور طبیعی اتفاق می افتد و در غیر این روزها کسوف کامل صورت نمی گیرد و همچنان در غیر این شب ها خسوف کامل صورت نمی گیرد و در حقیقت سیّاره ای بین دو سیّاره حایل می شود در یکی ماه و در دیگری زمین.

  1. کراهت جماع هنگام وزیدن باد یا وقوع زلزله

جماع همچنان کراهت دارد هنگام وزیدن بادهای سیاه و زرد و همچنان هنگام اتفاق زلزله به دلیل روایتی که امام باقر(ع) فرمایش داشت و قسمت آن را خواندیم و این قسمت باد و زلزله را بیان می دارد که اعاده نمی کنیم امّا روایت مذکور در اختصاص مرحوم مفید، صفحه 218 اندک اختلاف دارد با نسخه وسائل.

و این روایت در مستدرک محدث نوری، جلد دوّم، حدیث دوّم، صفحه 545 ذکر گردیده و قاضی نعمان نیز در دعایم همین روایت را متعرّض شده و مرحوم کلینی نیز در کتاب کافی، جلد پنجم، صفحه 498 حدیث را یادآور شده و مرحوم شیخ در تهذیب، جلد هفتم، صفحه 411 متذکّر شده و مرحوم صدوق در من لایحضر، جلد سوّم، صفحه 403 و مرحوم برقی در محاسن، صفحه 311 همین روایت را متعرّض اند.

***

[1]) الوسائل، ج14، باب62 از ابواب مقدمات نکاح و آدابه، ح1، ص88. وسائل جدید، ج20، ص126.