(شروع کتاب نکاح از متن لمعه شهید اوّل)
درس 18:
سه شنبه 6/3/1404 هـ.ش مطابق با 29/ ذیالقعده/1446 هـ.ق، کابل، حوزه علمیّه دارالمعارف اهلبیت(ع).
تذکّر: دروس معظّم له عربی بوده به شاگردان فارسی ارائه می گردد غیر از متون، احادیث و نقل و قولها.
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله ربّ العالمین، الصّلاة والسّلام علی خیر خلقه و اشرف بریّته ابی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین و صحبه المنتجبین لاسیّما بقیة الله فی الارضین روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء.
مرحوم شهید در ادامه مسئله چنین فرموده:
«فاذا اراد الدخول صلّی رکعتین و دعاء و تفعل المرأة کذالک و لیکن لیلاً و یضع یده علی ناصیتها و یسمّی عند الجماع دائماً و یسئل الله الولد الذکر السّوی الصالح».
آداب زفاف و خلوت
زمانی که دخول و خلوت را اراده کند در شب زفاف مستحب است که دو رکعت نافله بخواند مانند نافله ی شب و مستحب است که نافله را جهر بخواند چنانکه در فریضه چنین است که فرائض لیلیه جهریه اند و فرائض نهاریه اخفاتیه و نافله هایشان نیز همین حکم را دارند.
بازهم مستحب است که بعد از رکعتین نافله دعا کند و در دعا خدا را ثناء گوید و بر نبی و آلش درود بفرستد و این دعا را بخواند:
«اللهم ارزقنی الفها و ودّها و رضاها و ارضنی بها و اجمع بیننا باحسن اجتماع و انس و ائتلاف فانّک تحبّ الحلال و تکره الحرام[1]».
پوشیده نماند که در نسخه تهذیب بدون واو آمده جمله “انفس ائتلاف” بجای انس و ائتلاف در لمعه که شاید حرف واو بخاطر تصحیح عبارت علاوه شده باشد و همچنان ضمّه الف در لمعه و فتحه آن در تهذیب بخاطر تصحیح عبارت باشد و در نسخه کافی مانند تهذیب بدون واو آمده و در نسخه وسائل نیز واو وجود ندارد. علی ایّ حال ائتلاف از سوی خداوند است و فرک از سوی شیطان.
و بازهم مستحب است وقوع زفاف را در بستر شب به جهت فرمایش امام صادق(ع) که فرموده است:
«زفّوا نسائکم لیلاً و اطعموا ضحّیً[2]».
و بازهم مستحب است که دست را بر پیشانی عروس قرار دهد و این دعا را بخواند:
«اللهم علی کتابک تزوّجتها و فی امانتک اخذتها و بکلامک استحللت فرجها فان قضیت فی رحمها شیئاً فاجعله مسلماً سویّاً و لا تجعله شرک الشیطان[3]».
***
[1]) کافی، ج5، ص500 و تهذیب، ج7، ص410 و وسائل، ج14، باب 55 از ابواب مقدمات نکاح و آدابه، ح1، ص81. وسائل جدید، ج20، ص116.
[2]) تهذیب، کتاب النکاح، باب36، ح48. در نسخه تهذیب عرائسکم در بدل نسائکم آمده.
[3]) تهذیب، کتاب النکاح، باب 35، ح1.