(شروع کتاب نکاح از متن لمعه شهید اوّل)
درس 4:
سه شنبه 16/2/1404 هـ.ش مطابق با 8/ ذی‌القعده/1446 هـ.ق، کابل، حوزه علمیّه دارالمعارف اهلبیت(ع).
تذکّر: دروس معظّم له عربی بوده به شاگردان فارسی ارائه می گردد غیر از متون، احادیث و نقل و قولها.
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله ربّ العالمین، الصّلاة والسّلام علی خیر خلقه و اشرف بریّته ابی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین و صحبه المنتجبین لاسیّما بقیة الله فی الارضین روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء.
فضل نکاح
در فضیلت نکاح روایاتی وارد شده که به ترتیب یادآور می شویم:
روایت اولی: روایت نبوی است که نصش چنین است:
«من تزوج احرز نصف دینه فالیتق الله فی النصف الآخر»
و در برخی روایات مشابه “نصف الباقی” آمده بجای نصف الآخر[1]
روایت ثانیه: بازهم روایت نبوی شریفه است که در جعفریات از مرحوم مقدس نوری نقل شده به این عبارت:
«ما من شاب تزوّج فی حداثة سنّه الّا عجّ شیطانه یا ویله عصم منّی ثلثی دینه فالیتّق الله العبد فی الثلث الباقی[2]».
روایت ثالثه: مثل روایت ثانیه است که در منهج الصادقین ذیل آیهی: «و انکحوا الایامی… الآیة» آمده به این عبارت:
«اذا تزوّج احدکم عجّ شیطانه یقول: یا ویله عصم ابن آدم منّی بثلثی دینه»[3]
روایت رابعه: باز هم روایت نبوی شریفه است که در بحار مجلسی آمده به این عبارت:
«النکاح سنّتی فمن رغب عن سنّتی فلیس منّی[4]» و بهمین مضمون است از طریق اهل سنّت که عبارتش چنین است:
«النکاح سنّتی فمن لم یعمل من سنّتی فلیس منّی[5]»
و بهمین مضمون آمده در کتاب عوالی اللئالی که عبارتش این است:
«النکاح سنّتی فمن رغب عنه فقد رغب عن سنتی[6]».
***
[1]) الوسائل، ج7، باب 1 از ابواب مقدمات النکاح و آدابه، ح11 و 12 و 13، ص5. وسائل جدید، ج20، ص17. کافی، ج5، ص328.
[2]) مستدرک الوسائل، کتاب جعفریات، باب 1 از ابواب مقدمات نکاح و آدابه، ح2 و 3.
[3]) تفسیر منهج الصادقین، ذیل آیهی وانکحوا الایامی.
[4]) بحار الانوار، ج103، ح23، ص220.
[5]) سنن ابن ماجة، ج1، کتاب النکاح.