درس 89:
یک شنبه 1/4/1404 هـ.ش مطابق با 26/ ذی‌الحجه/1446 هـ.ق، کابل، حوزه علمیّه دارالمعارف اهلبیت(ع).
تذکّر: نوشته معظّم له عربی بوده به شاگردان فارسی ارائه می گردد غیر از متون، احادیث و نقل و قولها.
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله ربّ العالمین، الصّلاة والسّلام علی خیر خلقه و اشرف بریّته ابی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین و صحبه المنتجبین لاسیّما بقیة الله فی الارضین روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء.
سخنی باقی مانده است که نظر به اهمیتش آن را متعرض می شویم و آن این است که سبب شیوع احادث موضوع چه خواهد بود؟
در جواب باید گفت که:
اصحاب صحاح و سنن تصریح کرده اند به اینکه هرکدام شان احادیث شان را از بین احادیث کثیره انتخاب نموده اند از باب مثال ابو داوود در سنن اش می نویسد که ایشان 4800 حدیث را از بین 5000 هزار حدیث انتخاب کرده است و صحیح بخاری احادیث خالصه ی بدون تکرار را 1761 حدیث می گویند که از بین 6000 حدیث انتخاب شده و در صحیح مسلم 4000 حدیث اصول مکررات را از میان 300 هزار حدیث برگزیده است و احمد حنبل در مسندش 30 هزار حدیث را از بین 750 هزار حدیث انتخاب کرده است و هزار هزار حدیث را حفظ نموده و احمد بن فرات کوفی متوفی سال 258 هـ.ق 500 هزار حدیث را دیده است و از بین شان 300 هزار را در تفسیر، احکام و فوائد آورده است[1].
دسّ مستسلم
مستسلمین مخصوصاً یهود و نصارا بعد از حیات رسول الله(ص) که دشمنان دین بودند دسایسی به راه انداختند و به جعل، کذب، وضع و تقوّل به رسول خدا دست یازیدند فلذا در شریعت اسلامی چیزهایی را وارد کرده اند که از اسلام نبود و یهود در حلقه ی وسیع و دوره های متمادی تظاهر به اسلام کردند و این جعلیات را منتشر نمودند همانگونه که متزلّفین نیز به اصحاب سلطه خودشان را نزدیک کرده دست به جعلیات زدند.
***
[1]) الغدیر، ص293-292.