(شروع کتاب نکاح از متن لمعه شهید اوّل)
درس 98:
شنبه 15/9/1404 هـ.ش مطابق با 15/ جمادی الثانی/1447 هـ.ق، کابل، حوزه علمیّه دارالمعارف اهلبیت(ع).
تذکّر: دروس معظّم له عربی بوده به شاگردان فارسی ارائه می گردد غیر از متون، احادیث و نقل و قولها.
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله ربّ العالمین، الصّلاة والسّلام علی خیر خلقه و اشرف بریّته ابی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین و صحبه المنتجبین لاسیّما بقیة الله فی الارضین روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء.
ان قلت: آیا ممکن است که زن بدون حمل و وطی صاحب شیر شود؟
قلنا: چنین چیزی امکانش وجود دارد مطابق فرمایشی که ابن سینا می کند در کتاب قانون قسمت ثالثه صفحه 287 و می نویسد که: عادت زنانگی در زن باردار سه قسمت می شود: یک قسمتش صرف غذای جنین می گردد و قسمت دوّم در سینه ها جمع می شود تا تبدیل به شیر شود و قسمت سوّم زایده می باشد که در زهدان جمع می شود تا زمان وضع حمل و پس از آن کاهش پیدا می کند مخصوصاً در زنی که جنینش سقط شود چنین حالتی را مشاهده می کند و این بحث در صفحه 322 کتاب قانون آمده است.
علاوه ی طب و فرمایش ابن سینا در لسان اخبار نیز آمده است که از امام صادق(ع) پرسیده شده که متنش چنین است:
«قال سألته عن امرأة درّ لبنها من غیر ولادة فارضعت جاریة و غلاماً بذالک اللبن هل یحرم بذالک اللبن ما یحرم من الرضاع؟ قال: لا[1]».
و اعجب از این عجب این است که رجال نیز در بعضی احیان سینه هایش شیر پیدا می کند تا آنجا که در تاریخ آمده و ثبت شده چنانکه در موزه هاوان در سال 1845 میلادی به قلم دکتر اوزیاس که ایشان می گوید جوان عربی بنام زوخاری افندی سینه هایش پر از شیر بود و شیرش جریان داشت و حتی جهش می کرد و این مطلب در کتاب اوّلین دانشگاه و آخرین پیامبر جلد 6، صفحه 121 آمده است.
بنابراین بعضی فقهاء در کتب فقهی شان لبن رجال را نیز مطرح کرده که آیا ناشر حرمت می شود یا خیر؟ مانند صاحب مسالک در کتاب شریف المسالک
***
[1]) من لا یحضره الفقیه، ج3، ص479.