درس 98:
چهارشنبه 26/6/1404 هـ.ش مطابق با 24/ ربیع الاوّل/1447 هـ.ق، کابل، حوزه علمیّه دارالمعارف اهلبیت(ع).
تذکّر: نوشته معظّم له عربی بوده به شاگردان فارسی ارائه می گردد غیر از متون، احادیث و نقل و قولها.
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله ربّ العالمین، الصّلاة والسّلام علی خیر خلقه و اشرف بریّته ابی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین و صحبه المنتجبین لاسیّما بقیة الله فی الارضین روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء.
اشکال علّامه سبحانی
حضرت علامه جعفر سبحانی در مسئله عدالت کل صحابه که در اینجا مطرح گردید ملاحظه ای دارد که ترجمه اش این است:
این سخن که کل صحابه عدول می باشند مخالف قرآن کریم و سنت متواتره است درحالی که در بین اصحاب مطابق آیات مبارکات منافقین و سمّاعون و مرضی القلوب و مرتدّین در بین اصحاب دیده می شدند و این موضوع را صاحب صحیح بخاری ضمن روایتی از نبی اکرم(ص) بیان میدارد و نفس روایت این است:
«انّ رسول الله(ص) قال: بینما أنا قائم علی الحوض اذاً زمرة حتی اذا عرفتهم، خرج رجل من بینی و بینهم، فقال: هلمّ! فقلت: أین؟ فقال: الی النّار و الله، فقلت: ما شأنهم، فقال: انّهم قد ارتدّوا علی ادبارهم القهقری ثمّ اذاً زمرة اخری حتی اذاً عرفتهم، خرج رجل من بینی و بینهم، فقال: هلمّ! فقلت: الی أین؟ قال: الی النّار و الله، قلت: و ما شأنهم؟ قال: انّهم قد ارتدّوا علی ادبارهم فلا اراه یخلص منهم الّا همل النعم[1]».
***
[1]) جامع الاصول ابن اثیر، ج11، ص121.